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 Uma maneira de entender o mistério que cerca o passado de Paros é explorar a ilha e seus arredores.
1. Olhando para as paredes de pedra e cadeias de montanhas, você pode ver as pedras que foram usadas pelos primeiros habitantes da ilha, que habitavam Paros há milhares de anos, no período Paleolítico. Muito provavelmente, eles viviam em cavernas em pequenos grupos. Traços de sua habitação foram encontrados na caverna de Demonon na colina de Agios Georgios em Lagada, perto de Aspro Korio, na caverna em Antiparos e em muitos outros esconderijos naturais.
2. Em Salyagos, os arqueólogos descobriram as ruínas de um assentamento neolítico (4300 - 3900 aC). Talvez centenas de anos atrás, aldeias semelhantes existiam em outras partes de Paros. Nas ilhas das Cíclades, especialmente em Mykonos, Ios e Kythnos, mais e mais ruínas de assentamentos neolíticos são constantemente descobertas. Seus habitantes históricos, provavelmente, se alimentavam da pesca, caça e agricultura, que já começavam a ganhar popularidade. A ilha de Salyagos, localizada em frente a Antiparos, apresentou aos arqueólogos os achados mais antigos que testemunham a história de Paros. Alguns deles estão expostos no Museu Saliagos.
3. Muitas sepulturas das Cíclades foram descobertas em Paros, de cerca de 3.200 a 2.000 aC. Esculturas das Cíclades encontradas em cemitérios são exibidas em muitos museus das Cíclades. Em outras ilhas, foram descobertas ruínas de assentamentos daquela época. Em Paros, esses assentamentos foram encontrados em Castro perto de Parikia, em Drios (Pyrgaki), em Gilf, Alykia (Avissos) e nos arredores de Kolibitres perto de Naoussa (também existem túmulos antigos desse período). Talvez achados ainda mais impressionantes nos aguardem no futuro.
4. Em Paros, ao contrário de Santorini, a civilização minóica (2000 - 1500 AC) não deixou vestígios, embora o povoado de Castro perto de Parikia tenha sido fundado entre 2400 e 2100 AC e tenha sido habitado apenas no auge do desenvolvimento da civilização minóica. No entanto, seus representantes não se estabeleceram na ilha - para os moradores locais, permaneceram viajantes mercantes. A combinação dos monumentos das civilizações minóica e cicládica pode ser observada em Milos, Kea e Santorini.
5. O palácio dos tempos da civilização micênica foi descoberto na cidade de Koukounaries, perto de Naoussa. Foi habitada no final do século XIII aC e serviu de fortaleza militar aos seus habitantes.
6. A história do desenvolvimento da ilha nos anos subsequentes permanece um mistério. Quando os povos antigos descobriram o ferro e inventaram a escrita, ocorreu uma verdadeira revolução no mundo, que mudou as condições de existência em todos os cantos do Oycumene. Os dórios mudaram-se para o Peloponeso, e os fenícios estabeleceram domínio sobre o Mediterrâneo e o mar Egeu.
7. Nos séculos seguintes, a migração ativa de tribos ocorreu nas ilhas do Mar Egeu.
Os Arcadianos se estabeleceram em Paros, que mais tarde se misturou com os Ionianos que vieram para a ilha depois deles. Durante a época de Homero, Paros se tornou o centro do comércio marítimo. Nessa época, o famoso poeta Archilokos (século VIII aC) nasceu na ilha. As evidências históricas dessa época incluem as ruínas de um antigo cemitério, onde pode ter sido sepultado o pai do poeta, e as ruínas da ilha de Despotico.
8. Muitos monumentos da arquitetura antiga, encontrados principalmente nas proximidades de Parikia, pertencem a esta época. O local onde estava localizado o templo de Dimitra, famoso centro cultural da civilização das Cíclades e do Egeu, ainda é desconhecido.Os templos de Eileithia, Ipathos Diaz, Afrodite (em Delion), Asclepius e Apollo Pythias erguem-se nas colinas, mas o local onde o antigo teatro da cidade estava localizado ainda não foi encontrado.
9. Em 146 aC Paros caiu sob o domínio de Roma e se tornou uma das províncias romanas - junto com outras ilhas, bem como do centro e do sul da Grécia. Nesta e em outras ilhas das Cíclades, muitos objetos da civilização romana foram descobertos.
Com o surgimento do poderoso Império Romano, as cidades-estado deixaram de existir, o que também foi facilitado pelos acontecimentos da era macedônia. Durante este período, Milos, Paros, Sifnos e Thera alcançaram seu apogeu, embora nenhuma evidência histórica tenha sido encontrada para apoiar este fato.
Delos todo esse tempo permaneceu um centro religioso, transformando-se simultaneamente no principal porto comercial de todo o Mar Egeu.
10. Traços do domínio bizantino na ilha (séculos IV-XIII dC) são representados pelo templo de Ekatontapiliani e as igrejas de Treis Ekklisies (que significa literalmente “três igrejas”). Mesmo durante este período, as cidades-estado não existiam: todo o império era governado do centro em Constantinopla. As ilhas do Mar Egeu nesta época se transformaram em bases navais para a frota bizantina, mas também mantêm seu antigo papel.
11. A civilização bizantina foi substituída pelo domínio dos francos (séculos XIII-XVI dC) e dos venezianos, que deixaram as suas marcas em Castro perto de Parikia, em Naoussa, Kefalos perto de Marissa e Antiparos. Vale destacar que junto com os conquistadores vieram para a ilha falantes de outras línguas e culturas. Nesta época, os monumentos antigos adquirem um significado especial - os governantes os adquirem e vendem ativamente nos mercados europeus.
12. Existem poucos monumentos do domínio turco na ilha: os turcos não viviam aqui, mas apenas enviavam militares e oficiais periodicamente a Paros para coletar impostos. Nesse período, novos assentamentos surgiram na ilha (Lefkes, Kostos e Marmara).
13. Com o surgimento do novo estado grego, Paros se desenvolve em pé de igualdade com outras ilhas. Inspirados pela tão esperada libertação, os habitantes de todas as ilhas do Mar Egeu em um impulso embarcam em uma ativa atividade agrícola e marinha.
14. Com o tempo, uma grande civilização insular se desenvolve em Paros, terminando com a imigração que começou na década de 1950. A década de 1970 viu o declínio da cultura da ilha, associado à introdução ativa dos princípios de comercialização e à destruição do ambiente natural de Paros na busca das receitas do turismo. Hoje a ilha corre o risco de perder completamente a sua individualidade e encanto natural, tornando-se num resort comum para os atenienses que aqui vêm passar alguns dias para descansar e relaxar. É vital para os ilhéus desenvolver um programa que combine o desenvolvimento cuidadoso da indústria do turismo com o respeito pela civilização milenar de Paros e o carácter único da ilha.
I.S. Lotov
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